江苏省溧水高级中学 2019-18 学年第一学期
高二期末试卷历史科（选修）
一、选择题：本大题共 20 小题，每题 3分，共计 60 分。在每小题列出的四个
选项中，只有一项最符合题目要求。
1. 面对战国时期社会秩序的重建， 某思想家把希望寄托在发自每个人内在心性的， 具有善良、
忍让、尊敬、畏惧的良知良能上。为此，该思想家主张
A．知行合一 B ．施政用“仁义”和“王道”
C．实行仁政 D．以“兼 爱”消除亲疏、贵贱
2. 有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指
A. 将儒学神学化并为君权辩护 B. 用法家思想来替代“仁义”学说
C.以“君权神授”否定“为政以德” D. 确立“天 理”体系取代“黄老之学”
3. 孔子主张“克己复礼” “为仁由己” 。朱熹对“克己”作如下解释： “克”意为“胜” ，“己”
指的是“身之私欲” 。这种解释
A．将人性置于天理之上 B ．以满足个人欲望为目标
C．完全曲解孔子的本意 D ．与孔子本意不完全一致
4. 宋明理学普遍倡导 “存理去欲” 的修养论，“格物” 的认识论，“成贤成圣” 的境界论，“齐
家平天下”的功名论，其根本出发点是
A．修身养性，提高个人修养 B．规范秩序，实现社会和谐
C．培养经世致用的人才 D．树立理学的统治地位
5. 有史学家评说黄宗羲思想： “根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一
更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与 ‘现代’ 不侔 (相当 )而定其为无新见， 则
失于以‘现代’事物为绝对尺度。 ”下列黄宗羲思想中属于“新见”的是
A. 民本思想 B. 保留君主制
C.天下兴亡，匹夫有责 D. 君主专制是天下之大害
6. 古希腊悲剧 《被缚的普罗米修斯》 讲述的是， 普罗米修斯为人类盗取火种而遭到宙斯严厉
惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说： “说句老实话，我憎恨所有的神。 ”该剧深受雅典人
的喜爱。这反映出当时雅典人
A. 宗教意识淡薄 B. 反对神灵崇拜
C. 注重物质生活 D. 强调人的价值
7.“文艺复兴相信尘世是进行有意义的创造性活动的场所， 反复出现在文艺复兴时代种种乌
托邦计划中的对正义和人道的统治的承诺，这些都并非来源于古代，而是来源于基督教。 ”
这一观点认为文艺复兴
A、摒弃神学信仰，主张以人为本 B、汲取宗教养分，彰显人的价值
C、立足宗教传统，建立理性王国 D、传承近代文化，追求现世幸福
8. 有一位英国著名哲学家曾经明确指出 : “16 世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追
求自由的运动。 ”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是
A. “赎罪券增加的仅仅是贪婪之心” B. “上帝的恩典不是赐给所有的人”
C.“每一个人都可以是自己的牧师” D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”
9.“要寻求一种结合的形式， 使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和
财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人， 并且仍然像以往一
样地自由。”材料突出强调
A．防止君主独裁的分权思想 B．抨击等级制度的平等观念
C．捍卫人民主权的民主理论 D．坚持社会契约的政治主张
